Procés de lectura
El Meu Lloc Web

ELS CATALANS FEM COSES

Volen el fruit i menystenen l’arbre

Làmina arbre amb arrels

Arbre centenari arrelata la terra
Font: @Joallons
MS-Designer


INTRODUCCIÓ:
L'arbre, el fruit i la maquina de l'Estat

«Me gusta Catalunya, me gusta su gente, su carácter abierto, su laboriosidad... son emprendedores, hacen cosas.»
— Mariano Rajoy, Campanya "Nos gusta Catalunya",
octubre de 2012.

L'octubre de 2012, en un intent de rebaixar la tensió política creixent, el llavors president del Govern espanyol va pronunciar una frase que quedaria gravada en la memòria col·lectiva per la seva aparent buidor paternalista: «Los catalanes hacen cosas». Rere la ingenuïtat d'aquesta formulació, però, s'hi amagava una veritat sociològica i històrica molt més profunda de la que el mateix interlocutor podia imaginar.

Efectivament, a Catalunya la societat civil, l'empresariat, la comunitat científica i el teixit cultural han fet coses. Han construït, de manera persistent i sovint sense cap mena de suport institucional extern, algunes de les fites més revolucionàries de la modernitat peninsular: des de la primera xarxa de banca pública del món medieval fins al primer servei modern de transfusió de sang, passant per la introducció de la ràdio, la televisió, el ferrocarril, la xarxa telefònica o la reconversió agrícola i industrial del Penedès.

Ara bé, la història d'aquestes "coses" no és només la crònica d'un èxit creatiu. És, sobretot, la crònica d'una paradoxa estructural: la voluntat sistemàtica de l'Estat de beneficiar-se del fruit tot menystenint —o directament arrancant— l'arbre que el produeix.

Aquest article no neix del ressentiment, sinó de la voluntat de documentació. A través d'una anàlisi detallada d'arxius, decrets, lleis i declaracions polítiques des del segle XVIII fins als nostres dies, aquest treball exposa el patró d'un mecanisme que s'ha repetit de forma gairebé invariable al llarg dels segles:

De la mateixa manera que la D.O. Cava va ser buidada de la seva arrel del Penedès per convertir-se en un nom administratiu dispers, o que la xarxa telefònica de la Mancomunitat va ser confiscada per fundar la Compañía Telefónica Nacional de España, aquest llibre demostra que la centralització no ha estat mai un procés d'eficiència administrativa, sinó una estratègia d'assimilació i extracció.

Així doncs, quan s'afirma que "els catalans fem coses", cal completar la frase: fem coses malgrat l'Estat, a contracorrent de la seva burocràcia i havent de reinventar-nos constantment quan la feina feta ens és presa. Aquestes pàgines són un recorregut per la memòria d'aquestes iniciatives, per la identitat dels qui les van fer possibles i per la dignitat d'un poble que es nega a veure la seva història reduïda a una mera anècdota del Boletín Oficial del Estado.

Aclariment previ: La Corte no és la ciutat

Quan al llarg d'aquest article es fa referència a «Madrid», no ens referim mai a la seva ciutat, ni al seu poble, ni a la seva gent civil. La ciutadania de la capital i de l'interior peninsular és la primera víctima i pateix de ple l'espoli i la pressió de les mateixes classes privilegiades: aquesta oligarquia de la «Villa y Corte» i els moderns «Grandes de España» que controlen els ressorts del BOE i de les grans corporacions en benefici propi.

Tanmateix, la inèrcia de la història i els relats oficialistes construïts durant segles per aquests mateixos poders sovint han aconseguit que la gent comú interioritzi la desqualificació cap al dinamisme o la diferència catalana. Convé diferenciar, doncs, la societat real de la matriu del poder centralista: el problema no són les persones, sinó un model d'Estat dissenyat per al privilegi i no per a la productivitat.

Aquesta inèrcia cultural, sovint alimentada per pseudomedis i trolls de xarxes socials, arriba a extrems grotescs: com quan s'assegura solemnement que la sardana és d'origen andalús perquè el compositor Pep Ventura va néixer a Jaén. És cert que hi va néixer (el seu pare hi estava destinat com a militar), però als vuit anys ja vivia i es formava a Figueres, on va revolucionar la cobla. Argumentar això seria l'equivalent a sostenir que el pop de Queen és música folklòrica de Zanzíbar pel simple fet que Freddie Mercury va néixer a la ciutat de Stone Town.

ARTICLES RELACIONATS

💰 Salaris congelats 🚆 Dilema estructural / Ferrocarril radial 🏭 Revolució industrial 🏠 Habitatge 📜 Reforma Constitució Títol VIII 🏠 Dèficit inversió Catalunya 🎭 Tots els partits són iguals

El llibre "ELS CATALANS FEM COSES" es troba disponible en format kindle, llibre imprès, ePub i PDF.

Donada l'extensió del contingut es recomana solemnement el seu ús en format ePub o PDF, Més enllà del tòpic: la vertadera història de com Catalunya ha mogut el país. «Els catalans fem coses»: la societat civil, l'empresariat, la comunitat científica i el teixit cultural han fet coses. Han construït, de manera persistent i sovint sense cap mena de suport institucional extern, algunes de les fites més revolucionàries de la modernitat peninsular: des de la primera xarxa de banca pública del món medieval fins al primer servei modern de transfusió de sang, passant per la introducció de la ràdio, la televisió, el ferrocarril, la xarxa telefònica o la reconversió agrícola i industrial.

Una ploma d'escriure antiga amb una barretina vermella i negra al capdamunt, recolzada sobre pergamins vells amb cal·ligrafia manuscrita sobre una taula de fusta.

"ELS CATALANS FEM COSES"

Volen el fruit i menystenen l’arbre

La història d'aquestes «coses» no és només la crònica d'un èxit creatiu. És, sobretot, la crònica d'una paradoxa estructural: la voluntat sistemàtica de l'Estat de beneficiar-se del fruit tot menystenint —o directament arrancant— l'arbre que el produeix.

«Si no el pots adquirir a Amazon, perquè vas curt d'armilla, pots descarregar la versió en PDF de manera gratuïta des de Google Drive.»

ÍNDEX DEL ARTICLE

  1. INTRODUCCIÓ: L'arbre, el fruit i la màquina de l'Estat
  2. ANTECEDENT I SITUACIÓ DE LLOC – Les perles que ho sustenten
  3. L'ARREL DEL CONFLICTE: El treball com a vergonya vs. el treball com a poder
  4. ELS FETS: Cinc cèntims de documentació històrica
  5. EXEMPLES DE ELS FETS: Dos estudis del "com" del segle XVIII
  6. LA MARE DELS OUS... D’OR: La Llei de Patents de 1826
  7. RETROCEDIM PER CULPA DEL «PROCÉS»? NO, MENTIDA!
  8. LA ESPANYA NEGRA: EL CACIQUISME I L’ENVEJA
  9. LA GUERRA DEL CAVA D.O.
  10. LA SAGRADA FAMÍLIA I L'ANY GAUDÍ 2026
  11. FRANCESC FERRER I GUARDIA: L'eliminació preventiva d'un símbol
  12. LA RUMBA CATALANA I EL VETO A LA SEVA IDENTITAT
  13. LA O.N.C.E. ÉS CEGA? Potser no!!
  14. FREDERIC DURAN I JORDÀ: L’ultratge d’estat
  15. PAU CASALS: La resistència a respectar la identitat d'una figura universal
  16. TV3 – LA NOSTRA
  17. ABSORCIÓ, CENTRALITZACIÓ I SABOTATGE
  18. LA TRADUCCIÓ MODERNA: El BOE com a modus vivendi
  19. EFECTE CAPITALITAT
  20. ISABEL DÍAZ AYUSO: “Madrid es España dentro de España. ¿Qué es Madrid si no es España?” - 21/09/2020
  21. LA DESFETA DE L'ESTATUT DE 2006 (STC 31/2010)
  22. LA LEGITIMITAT NO NEIX DE LA IMPOSICIÓ.
  23. DE LA ESCOPETA NACIONAL AL BOE
  24. GRIFOLS vs. PRONOVIAS
  25. L’ORIGEN D'IMPERIS, LA PURGA I L’OFEC.
  26. MONUMENTS A L'ARBITRARIETAT
  27. LLEIDA-ALGUAIRE, CASTELLÓ I CIUDAD REAL I L'ESPAI SCHENGEN
  28. DEL «NUNCA FUE UN REINO» A LA SOFLAMA DE LA TRAÏCIÓ:
  29. PER QUÈ HE FET SERVIR EL TÍTOL: “ELS CATALANS FEM COSES”?
  30. ELS CATALANS FEM COSES: RESUM EDITORIAL

Antecedent i situació de lloc – Les perles que ho sustenten

Vinyeta còmic Les perles del estat

Aquestes “perles” que escric a continuació són d'una importància cabdal, perquè aporten la prova ideològica i verbal que sosté tota la part documental i material que he anat recollint.

Els casos que veurem més endavant demostren què es va fer (els fets), aquestes declaracions mostren per què es va fer i amb quina mentalitat es sustentava: la voluntat explícita de submissió, destrucció o supressió.


1. La doctrina de l'escarment i l'asfíxia econòmica

1955 - Florencio Sànchez
Secretari General Tècnic del Ministeri de Comerç durant el franquisme

"A estos catalanes hay que ahogarlos económicamente"

Context: Andreu Ortínez (1993): En el seu llibre de memòries "Una vida entre burgesos", l'economista i empresari, recull aquesta frase. Ortínez, que va ser una figura clau en l'economia catalana de l'època i director del Consorci de la Zona Franca, la cita com una mostra de l'hostilitat centralista cap a la indústria catalana.

No és una declaració en calent durant una guerra, sinó la confessió d'un alt càrrec del Ministeri de Comerç en plena postguerra i dictadura. Demostra que l'ofec econòmic no era una conseqüència involuntària de la centralització, sinó una estratègia d'estat planificada a fred.


2. L'amenaça de destrucció i la lògica colonial

1936 - Gonzalo Queipo de Llano y Sierra
General espanyol, conspirador i protagonista, del cop d'estat que va donar origen a la Guerra Civil espanyola.

"Transformaremos Madrid en un vergel, Bilbao en una gran fábrica y Barcelona en un inmenso solar."

Context: Emisión radiofónica Radio Sevilla. Aquestes emissions es van produir durant la Guerra Civil espanyola (iniciades poc després del juliol de 1936), on utilitzava l'emissora sevillana per difondre propaganda, terror i amenaces, sent conegut com "el locutor de la guerra civil".

1938 – 21/04/1938 - José Antonio Giménez-Arnau y Gran
Diplomático, periodista y escritor español. Jefe de prensa en la zona Nacional durante la guerra civil española

"Pero una advertencia. Ya se acabó esta conducta, se acabó la traición, porque nosotros preferiríamos ver a estas tierras pulverizadas antes que verlas otra vez en contra de los sagrados destinos de España"

Context: Discurso del Jefe del Servicio Nacional de Propaganda de FET y de las JONS, José Antonio Giménez Arnau. Zaragoza, 21 d´abril de 1938.

1931 - Ramiro Ledesma Ramos
escriptor, filòsof, periodista, ideòleg i fundador del nacional-sindicalisme

"Si una mayoría de catalanes se empeñan en perturbar la ruta hispánica, habrá que plantearse la posibilidad de convertir esa tierra en colonia y trasladar allí los ejercitos del norte de Africa. Todo menos..., lo otro"

Context: Setmanari “La Conquista del Estado.” Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista (JONS) fou un partit polític d'ideologia feixista fundat el 4 d'octubre de 1931 per Ramiro Ledesma Ramos i Onésimo Redondo. Va existir fins al febrer de 1934, quan es va fusionar amb Falange Española.

Aquestes tres frases connecten la visió militar i feixista envers Catalunya. La proposta de Ledesma Ramos parla obertament de colonització, un terme que s'ajusta exactament al patró d'extracció de recursos, confiscació d'iniciatives i subordinació política.


3. L'odi a la diferència i a la cultura

José Millán Astray y Terreros:

«El país Vasco y Cataluña, son dos cánceres en el cuerpo de la nación. El Fascismo, remedio de España, viene a exterminarlos, cortando en la carne viva y sana como un frío bisturí”

“Cuando oigo hablar de cultura echo mano a mi pistola”.

Context: No cal.

El Imparcial - El Imparcial va ser un diari matutí d'ideologia liberal fundat per Eduardo Gasset y Artime en 1867 i desaparegut en 1933.

04/05/1932

"Se impone a nuestra consciencia patriótica la necesidad de formar la unión sagrada contra el Estatuto catalán, que vulnera la estructura política de España y hiere alevosamente la dignidad de nuestra nación. ¡Viva España! ¡Viva Cataluña española!"

Un altre titular:

02/07/1932

"Antes que el Estatuto, la guerra civil"

Context: Aquest titular s'emmarca en la intensa campanya dretana i de la premsa madrilenya contra l'aprovació de l'Estatut d'Autonomia de Catalunya del 1932 (aprovat finalment al setembre d'aquell mateix any).

Detalls: El diari advocava per l'ús de la força o la "cirurgia" contra l'autonomia catalana abans que permetre'n l'aprovació. En l'actualitat, el diari ha reprès la seva activitat com mitjà digital en el lloc web [www.elimparcial.es], sent el seu president Luis María Ansón

Aquí es mostra que l'hostilitat no va ser exclusiva del franquisme ni dels militars revoltats. El Imparcial (diari de tradició liberal) exemplifica com des de sectors de la premsa de la capital es mobilitzava l'opinió pública contra qualsevol intent d'autogovern o reconeixement de la singularitat catalana ja durant la Segona República.

L'arrel del conflicte: El treball com a vergonya vs. el treball com a poder

Hidalgos i Cortesanos

Per entendre per què la maquinària de l'Estat ha mirat històricament amb recel qualsevol fita industrial, científica o comercial nascuda a Catalunya, cal remuntar-se a una discrepància cultural fundacional: la definició mateixa de la dignitat i de l'honor.

Per a la noblesa castellana, l’honor es basava, literalment, en no treballar. El treball manual, mercantil o tècnic no era només una necessitat vulgar, sinó una taca deshonorant, pròpia de vassalls o de «gent de mena». En aquest esquema mental, resultava no només impensable, sinó una autèntica profanació de l’ordre natural, que aquells qui creaven riquesa tinguessin veu o vot en els afers del regne. Just el contrari del que passava a la Corona d’Aragó, on les Corts i els braços reials incloïen tradicionalment representants dels oficis, del comerç, de la navegació i dels municipis.

Imagina, doncs, la subtil ignomínia que suposava per a un hidalgo o un cortesà de la Villa y Corte haver de negociar lleis, pactes o impostos amb homes que s'embrutaven les mans, comerciaven o dissenyaven eines. Aquesta aversió no era una simple anècdota social, sinó l'eix constructor del seu model de poder: allà on la tradició catalana veia pacte, ciutadania i valor en la feina feta, el centralisme castellà hi veia només subordinació, vassallatge i la «gràcia» concedida pel rei.

D'aquí neix la tragèdia que recorre aquestes pàgines. Quan segles més tard es diu —amb aire condescendent— que «los catalanes hacen cosas», no es fa altra cosa que reincidir en aquest antic tic cultural: la sorpresa de la cort davant d'un poble que, en lloc de viure de la renda, el càrrec públic o el BOE, s'obstina a progressar treballant, inventant i fent.

Nota: Al segle XVIII, fins a un 7% de la població espanyola podia ser considerada hidalga.
Historia de España: ¿Quiénes eran los hidalgos de bragueta? (El Español)

Muchos preferían caer en la mendicidad en lugar de trabajar, lo cual era considerado una afrenta para el noble que debía mantener la distinción de su familia, aunque no le alcanzara el dinero para alimentarse.
Historia de España: ¿A quiénes se llamaba hidalgos de bragueta? (Ok Diario)

Estaban exentos de impuestos directos y cargas concejiles (sisas, alojamiento de tropas, etc.). Aunque el pago de impuestos, más que un perjuicio material, supusiera una ofensa para la nobleza, en los momentos de penuria será también un alivio económico para el hidalgo, dada su hostilidad al trabajo y el riesgo de deshonra que puede traer éste consigo..
Otro tipo de privilegios eran los de orden penal. No se les podía someter a tortura, salvo en casos muy extraordinarios. Tampoco podían ir a prisión por deudas. Sus bienes estaban exentos de confiscación. No podían ser azotados, ni ahorcados. No podían ser conducidos a galeras. Además muchos cargos les estaban reservados.
LA FIGURA DEL HIDALGO EN LA SOCIEDAD ESPAÑOLA.(Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes)

Nota sintètica: L’Hidalgo castellà vs. la Societat Gremial i Menestral Catalana

Hidalgos i Cortesanos pordioseros

1. El perfil de l'Hidalgo (Model Castellà del Segle XVIII)

2. El contrast amb la Societat Catalana

(En resum: les fonts retraten perfectament la tragèdia d'un model social on la noblesa de sang, per pobra que fos, paralitzava la producció, en contrast directe amb la mà d'obra i la tradició gremial catalana, on el valor provenia de la feina feta).

ELS FETS: Cinc cèntims de documentació històrica

Vinyeta còmic Les perles del estat

1715 - Felipe Gil de Taboada
Presidente del Consejo de Castilla

"ordeno confiscar y quemar todos los libros en catalán de las escuelas catalanas, valencianas y baleares."

Context: Aplicació robusta del proper Decret de Nova Planta

1715 - Consejo de Castilla
Consejeros honoríficos: arzobispos, obispos, duques, marqueses, miembros de órdenes militares, dirigentes públicos.

1716 - José Rodrigo Villalpando
Fiscal del Consejo de Castilla.

"No se deben elegir medios flacos y menos eficaces, sino los más robustos y seguros, borrándoles de la memoria a los catalanes todo aquello que pueda conformarse con sus antiguas abolidas constituciones, fueros y costumbres"

Context: És una directriu política per assegurar l'assimilació de Catalunya al model castellà després de la caiguda de Barcelona el 1714.

Significat: Advoca per mesures severes ("robustos y seguros") i no moderades ("flacos i menos eficaces") per eliminar la identitat política, jurídica i cultural catalana.

Objectiu: Esborrar la memòria històrica, les "constitucions" (lleis pròpies), els "usatges" i costums catalans perquè no quedés rastre de la seva antiga estructura institucional.

Nota: Hem vist aquesta cita l'any abans al Cosejo de Casilla, segons alguns ivestigadors se'l hi atribueix al Fiscal José Rodrigo Villalpando.

L'espoli, desmantellament i centralització dels arxius de patents, privilegis d'invenció i llicències comercials catalanes durant el segle XVIII —arran de la derrota de 1714 i la implantació dels Decrets de Nova Planta (1716)— va ser una operació política d'Estat perfectament calculada. L'objectiu de la corona borbònica de Felip V no era només castigar militarment Catalunya, sinó sotmetre el seu potent teixit manufacturer i anul·lar la seva capacitat d'innovació tecnològica autònoma.

📑 El mecanisme de l'espoli dels arxius (Segle XVIII)

Aquestes evidències desmunten el relat idíl·lic de la «Il·lustració» i del segle XVIII borbònic, demostrant que la centralització va ser un procés d'enginyeria d'Estat dissenyat per espoliar el know-how tècnic i jurídic català.

El pas de la protecció del dret civil a la burocràcia extractiva (1714)

L'anàlisi de la pèrdua dels Privilegis d'Invenció i la posterior Llei de Patents de 1826 demostra la fallida d'un model:

En fi, qualsevol avanç tècnic, financer o social nascut a Catalunya ha hagut de superar no només les dificultats pròpies de la innovació, sinó la resistència, la confiscació o el sabotatge de les mateixes estructures de l'Estat.

EXEMPLES DE ELS FETS: Dos estudis de "com" del segle XVIII

Analitzem dos temes clau d'aquest període. Tot i que sovint s'han presentat com a concessions de la corona o fites purament espanyoles, amaguen una realitat de control polític, espionatge industrial i submissió del teixit tecnològic i comercial català.

📇 Cas 1: Jordi Joan i Santacília i la instrumentalització del coneixement català

Batalla de Trafalgar una andanada del HMS Sandwich durante la batalla de Trafalgar

Aquest oli que Auguste Mayer va pintar el 1836 representa el Bucentaure rebent una andanada de l'HMS Sandwich durant la batalla de Trafalgar
Public domain, via Wikimedia Commons

Jordi Joan i Santacília (conegut en la historiografia en castellà com Jorge Juan) va ser un dels científics, marins i enginyers més brillants de l'època borbònica. Tot i néixer a Novelda (Alacant, a l'antic Regne de València), la seva figura exemplifica com la monarquia borbònica va absorbir i centralitzar el talent de la Corona d'Aragó per posar-lo al servei exclusiu dels interessos de la cort de Madrid.

📑 Cas 2: Els decrets de lliure comerç amb Amèrica (1765-1778) i el control de patents

Colon desembarcament america

Tradicionalment, els manuals d'història espanyola han descrit el Decret de Lliure Comerç amb Amèrica de Carles III (1778) com un acte de «generositat» que va permetre a ports com el de Barcelona comerciar directament amb el Nou Món. La realitat jurídica i econòmica, però, és que va actuar com una eina de control fiscal, censura tecnològica i espoli de patents.

LA MARE DELS OUS... D’OR:
La Llei de Patents de 1826

Gallina amb ous

La Llei de Patents de 1826 (Reial Decret de 27 de març de 1826, signat per Ferran VII) va ser un instrument jurídic dissenyat a mida pel centralisme borbònic per controlar la innovació, recaptar fons de la puixant indústria catalana i sotmetre qualsevol avanç tecnològic a l'arbitrarietat de la cort de Madrid. Aquest marc legal constitueix un dels mecanismes més clars de sabotatge institucional i econòmic de l'època.

📑 El funcionament de la Llei de 1826 i el seu impacte a Catalunya

RETROCEDIM PER CULPA DEL «PROCÉS»?
NO, MENTIDA!

El cas del Vapor Bonaplata (1835)

És la culminació de com la inestabilitat política de l'Estat, sumada a la passivitat i el càlcul de les autoritats militars enviades des de Madrid, va acabar provocant la destrucció física del bressol de la Revolució Industrial a la península Ibèrica.

📑 El sabotatge al Vapor Bonaplata (1835)

Instal·lacions de la Fàbrica El vapor Bonaplata

LA ESPANYA NEGRA: EL CACIQUISME I L’ENVEJA

Mapa d'Espanya Negra

El triangle...!!! Cánovas del Castillo, Doctor Ferran i Clua i l’inefable Ramón y Cajal.

La vacuna contra el Còlera

Una radiografia d'un dels molts casos de per què Espanya va perdre el tren de la modernitat científica mentre altres països europeus es convertien en potències:

1. El caciquisme com a marc (Cánovas del Castillo)

El caciquisme de la Restauració no era només un sistema electoral per controlar el vot; era un sistema de gestió de la mediocritat. El sistema prefereix l'estancament abans que perdre el control.

Si tot es pot predir mirant el BOE, la ciència (que requereix incertesa, error i experimentació) és una amenaça. El caciquisme de Cánovas buscava l'estabilitat del poder, i el progrés científic era una variable desestabilitzadora perquè creava una classe de persones que no devien el seu prestigi al patrocini polític, sinó al seu propi talent.

2. La tragèdia del Doctor Ferran (El geni incomprès)

El cas del Dr. Jaume Ferran i Clua és, potser, el testimoni més cru d'aquesta Espanya que rebutja la innovació.

Mentre el Dr. Ferran salvava vides amb la seva vacuna contra el còlera (una fita mundial!), a Madrid se'l va mirar amb recel i menyspreu. La seva "culpa" va ser un innovador autodidacta que no seguia els protocols de les elits acadèmiques de la capital.

El caciquisme va permetre que els atacs cap a ell fossin personals, posant en dubte la seva integritat en lloc de validar la seva ciència. És la lluita de l'home que aporta una solució real, contra el sistema que prefereix gestionar la malaltia per no perdre el control.

La resposta de les elits de Madrid (amb Ministres de Governació com Romero Robledo prohibint la vacunació) va ser l'assetjament, la burocràcia i el menyspreu cap a l'«autodidacta de províncies». Aquest punt evidencia perfectament com el dogma i el control de la capital van passar per sobre de la salut pública.

3. La desmitificació de Ramón y Cajal (L'enveja sistèmica com a motor de l'Estat)

La gelosia de Ramón y Cajal —un gegant indiscutible— cap al Dr. Ferran (o cap a altres innovadors que considerava rivals) reflecteix que fins i tot els nostres millors cervells estaven contaminats pel "tarannà del Estat".

Seré valent. No vull tractar Santiago Ramón y Cajal com un venerable sant intocable, sinó d'analitzar-lo dins del context del «joc de suma zero», donant profunditat aquest article. Mostrar que el mateix Cajal (pressionat per la manca de recursos i la necessitat de ser l'únic interlocutor científic davant l'Estat) va carregar amb ràbia contra la vacuna del Dr. Ferran des de la “Real Academia de Medicina”, demostra com el mateix sistema podrit, enfrontava els pocs genis que emergien.

En una societat amb recursos escassos i una estructura piramidal tancada, el prestigi esdevenia un joc de suma zero: "si tu brilles, jo em veig enfosquit".

Aquesta "enveja" no era un defecte de caràcter, era una conseqüència de viure en un sistema on només hi havia espai per a un número u. La ciència, que hauria de ser col·laborativa, es va convertir en un camp de batalla per a l'ego i la validació política.

"La ciència com a sospita"

Cánovas: El poder que estableix que "tot està lligat i ben lligat" pel control del territori.

Ferran: L'evidència que, a Espanya, l'èxit científic és un acte de rebel·lió que el sistema intenta anul·lar.

Cajal: La prova que el caciquisme no només controlava la política, sinó que s'havia infiltrat en l'ànima de les nostres institucions científiques, convertint el talent en competència deslleial.

L'enganyifa i la humiliació: La trampa del control

La història de la confiscació de les mostres a la frontera per part de José López Domínguez, conegut com "El Pollo de Antequera", és la baula que uneix el poder polític amb la ignorància tecnocràtica.

El "tarannà" de la mort

L'èxit indiscutible de la campanya a València —on el Dr. Ferran va vaccinar més de 30.000 persones reduint dràsticament la mortalitat a xifres testimonials entre els inoculats— va ser la prova cotitzable de l'eficàcia de la seva tàctica. Per això, les 2.000 morts a Saragossa i les 6.000 a tot l'Estat que van venir rera la prohibició del ministeri són la prova que el caciquisme no és només una forma de govern, és un perill per a la supervivència física. Quan el poder es basa en el "jo sóc l'Estat" (com deia el Rei Sol, un Borbó) i en el control absolut de la informació (la frontera, el BOE), la innovació esdevé una dissidència i la salut pública esdevé una moneda de canvi polític.

És colpidor veure com una figura tan brillant com el Dr. Ferran, que havia estat ovacionat a Europa, va ser humiliat a casa seva per un militar amb galons però sense un gram de cervell i visió de futur.

La "Espanya negra" no ha mort, sinó que s'ha transmutat en les nostres actuals oligarquies extractives que, igual que Cánovas, prefereixen la gestió de rendes i privilegis a la competició meritocràtica, convertint la innovació —com la del Dr. Ferran— en una molèstia que cal ignorar o arrambar i no deixar res per verd.

La gestió de la crisi: Un mirall històric

Partícules del virus SARS-CoV-2, aïllades d'un pacient

Partícules del virus SARS-CoV-2, aïllades d'un pacient
National Institute of Allergy and Infectious Diseases (NIAID)
Creative Commons

La comparació amb la COVID-19 ens porta a reflexionar sobre com ha evolucionat (o no) el nostre sistema de presa de decisions:

La trajectòria del Dr. Jaume Ferran i Clua —pioner mundial en la vacunació massiva contra el còlera— sintetitza de forma dolorosa la reacció de l'aparell estatal davant la innovació que neix a la perifèria: en lloc de recolzar el talent i el progrés científic, la cúpula burocràtica va preferir bloquejar, prohibir i menysprear el seu treball per pur zel de poder i ignorància.

«En España, de cada diez cabezas, nueve embisten y una piensa.»

«Lo que se ignora, se desprecia.»
— Antonio Machado (1875-1939)

Aquestes dues sentències de Machado expliquen millor que qualsevol tractat la tragèdia del Dr. Ferran: l'embestida de la mediocritat oficialista contra la ment que pensa i la condemna al menyspreu d'un descobriment cabdal simplement per no haver nascut als despatxos de la cort.

La "Espanya negra" hauria de centrar-se en com l'enveja i el caciquisme són, en realitat, els veritables "virus" que han impedit que aquest país es desenvolupi al ritme de la resta d'Europa.

LA GUERRA DEL CAVA D.O.

Un tema històric, jurídic i caragirat, ja que sintetitza molt bé com un nom d'arrel 100% penedesenca va acabar convertit en una Denominació d'Origen de caràcter supraterritorial (estatal).

El canvi de vinya, la pressió internacional de França i la intervenció reguladora del Ministeri d'Agricultura.

Cavatipica del penedes

1. El punt de partida: Fil·loxera i el naixement del "Xampany" (1887)

L'arribada de la fil·loxera al Penedès l'any 1887 ho va canviar tot. Quan els viticultors van haver de replantar les vinyes, en lloc de tornar a posar varietats negres, van apostar fortament per les varietats blanques autòctones: Macabeu, Xarel·lo i Parellada.

Aquesta decisió, sumada al mètode tradicional de segona fermentació en ampolla (méthode champenoise) introduït per elaboradors com Josep Raventós (Codorníu) o Manuel Raventós, va donar naixement a un producte de personalitat pròpia. Durant dècades, popularment i comercialment es va anomenar «xampany» o «champán».

2. La pressió francesa i el concepte de "Cava" (1959–1972)

A mitjan segle XX, França comença a defensar amb molta fermesa la protecció de l'Appellation d'Origine Contrôlée Champagne, prohibint que cap altre escumós del món utilitzi aquest nom.

La clau del conflicte: El Ministeri no va definir el «Cava» com una regió geogràfica concreta (el Penedès/Catalunya), sinó com un mètode d'elaboració. Això va obrir la porta legal perquè qualsevol elaborador d'Espanya que fes servir el mètode tradicional pogués aspirar a utilitzar aquest nom.

3. Com el Ministeri converteix el Cava en una DO estatal (1986–1991)

El punt d'inflexió definitiu es produeix amb l'entrada d'Espanya a la Comunitat Econòmica Europea (CEE) l'any 1986.

Resum de la línia temporal

D.O. Corpinnat - Associació de Viticultors i Elaboradors Corpinnat (AVEC)

El cas del Cava i la posterior gestació de Corpinnat s'ajusta a la perfecció al fil conductor: com un impuls de la societat civil i l'economia catalana (en aquest cas, la reconversió agrícola i la recerca d'un vi d'alta qualitat) pateix posteriorment una dilució o despossessió per part de la regulació estatal.

La reacció: El naixement de Corpinnat

La plana del Penedès i Montserrat des del jaciment d'Olèrdola

La plana del Penedès i Montserrat des del jaciment d'Olèrdola
Via Wikimedia Commons
Eric

Fem el cor fort i endavant les atxes.

El trajecte que va del "Xampany" al "Cava" i finalment a "Corpinnat" sintetitza una constant històrica: la capacitat de crear un valor econòmic i cultural des del territori, la posterior intervenció homogeneïtzadora de l'Estat que n'apropia el nom desconnectant-lo de la seva arrel, i la necessitat final de tornar a reinventar-se per no perdre la pròpia identitat.

LA SAGRADA FAMÍLIA I L'ANY GAUDÍ 2026

Primer l'amor, després la tècnica, la famosa cita d'Antoni Gaudí, projectada amb drons

"Primer l'amor, després la tècnica", la famosa cita d'Antoni Gaudí, projectada amb drons
Any Gaudí 2026
@Joallons

En el marc de la commemoració del centenari de la mort d’Antoni Gaudí, la Sagrada Família esdevé un altre exemple claríssim d'iniciativa popular i autofinançament que, una vegada esdevé una icona mundialment reconeguda, pateix un intent d'apropiació com a «marca d'estat» alhora que se'n menysprea o se'n distorsiona la naturalesa originària.

1. La puresa del concepte: "Expiatori" i 100% privat

La clau conceptual que sovint s'intenta obviar és la paraula Expiatori:

2. El menyspreu històric i el canvi de discurs

La relació de les institucions centrals (i de certs sectors acadèmics) amb la figura de Gaudí i la Sagrada Família ha passat per dues fases molt clares:

LA SUBSTITUCIÓ NOMINAL I ADMINISTRATIVA: El cas d'Antoni Gaudí

Firma planols gaudí

La presència de signatures com «Antonio Gaudí y Cornet» en els plànols oficials del segle XIX s'utilitza sovint de manera manipulada per negar la identitat de l'arquitecte. Tanmateix, la raó és estrictament jurídica: des dels Decrets de Nova Planta (1716) i la posterior Llei del Notariat de 1862, el castellà era l'única llengua legalment admesa en la documentació pública, visats tècnics i registres oficials. L'ús de la forma «Antonio» no era una elecció personal, sinó una peatge burocràtic obligatori per evitar la invalidesa dels projectes davant l'administració. Fora del paper oficial, la militància lingüística de Gaudí en la seva vida quotidiana i professional va ser absoluta, fins al punt de patir detencions policials a la seva vellesa per negar-se a renunciar al català davant l'autoritat.

FRANCESC FERRER I GUARDIA:
L'eliminació preventiva d'un símbol

Francesc Ferrer i Guàrdia

"Francesc Ferrer i Guàrdia"
realitat.cat
@Joallons

Si Ferran va revolucionar la medicina i Gaudí l'arquitectura, Francesc Ferrer i Guàrdia va sacsejar els fonaments del model social amb la fundació de l'Escola Moderna (1901). Un projecte nascut sense cap subvenció pública que proposava un model pedagògic d'avantguarda basat en el racionalisme, la coeducació de sexes i classes, el laïcisme i el pensament crític.

Incapaços de combatre la força d'unes idees que amenaçaven el monopoli educatiu de l'Estat i de l'Església, l'estat profund va desfermar contra ell una persecució encoberta. Després de la Setmana Tràgica (1909), i sense cap prova que el vinculés directament als fets, un consell de guerra el va condemnar a morir afusellat al castell de Montjuïc.

Com assenyala l'historiador Pere Solà al respecte dels veritables motius de la sentència, el seu afusellament va respondre a una lògica de represàlia preventiva: «Ferrer va ser eliminat, tant o més que pel que havia fet, que pel que hauria pogut fer o ser en aquells moments decisius», fruit d'una «paranoia repressiva que va confondre el que era possible amb el que era real».

Aquesta mateixa línia va ser la que va denunciar l'escriptor francès Anatole France en la seva celebre carta oberta:

«El seu crim era ser republicà, socialista, lliurepensador; el seu crim era haver creat l’ensenyament laic a Barcelona i haver instruït milers de nens en la moral independent; el seu crim va ser haver fundat escoles.»

La matança jurídica de Ferrer i Guàrdia va provocar una indignació internacional sense precedents. Diaris com The Times van remarcar com el govern espanyol havia confós «la llibertat d'instrucció i de consciència amb una agitació criminal», mentre que William Archer va reblar que la mera menció del seu nom faria més mal a la imatge de l'Estat que tota la seva activitat en vida.

Carta des de la Presó - Francesc Ferrer i Guardia

«La Escuela Moderna pretende combatir cuantos prejuicios dificulten la emancipación total del individuo, y para ello adopta el racionalismo humanitario, que consiste en inculcar a la infancia el afán de conocer el origen de todas las injusticias sociales para que, con su conocimiento, puedan luego combatirlas...»

Francesc Ferrer i Guàrdia i l'Escola Moderna

Mostra de la esgarrifosa persecució de la matriu intel·lectual i emancipadora del país.

1. La creativitat autònoma vs. el dogma d'Estat

2. El mecanisme de la "falsa acusació" i el judici farsa

3. La reverberació internacional i la cita de The Times

Protesta paris 1909 per l'ejecució de Francesc Ferrer i Guàrdia

Protesta en París por la ejecución de Ferrer Guardia (17 de octubre de 1909).
via wikipedia commons

Podeu llegir un article cencer "Ferrer i Guàrdia, una condemna anunciada" a la revista Sàpiens nº 283 Octubre 2025

LA RUMBA CATALANA I EL VETO A LA SEVA IDENTITAT

Associació de la Rumba Catalana - virtual

Recreació digital del museu de la primera i única Casa de la Rumba Catalana, que obrirà al Raval (Acicac)

Enredant per allà, i enredant per aquí
D'aquesta manera em va pujar a mi

L'episodi de la candidatura de la Rumba Catalana a Patrimoni Cultural Immaterial de la UNESCO és un altre exemple de com una manifestació cultural nascuda i arrelada al territori acaba topant amb la dinàmica d'homogeneïtzació centralista de l'Estat.

1. La iniciativa: Un gènere propi del poble gitano català

La iniciativa per aconseguir el reconeixement de la UNESCO va néixer de la Plataforma per la Defensa de la Rumba Catalana (encapçalada per Amadeu Valentí) i d'associacions de músics i entitats culturals de Catalunya i de la Catalunya Nord (on la rumba compta amb una tradició vivíssima a ciutats com Perpinyà).

El projecte reivindicava la rumba catalana com una creació singular sorgida a mitjan segle XX als barris de Barcelona (Gràcia, Hostafrancs, el Raval) i estesa per les comunitats gitanes d'un costat i l'altre dels Pirineus. Per als seus impulsors, la denominació «catalana» no era un simple adjectiu geogràfic, sinó l'essència mateixa d'un estil musical amb personalitat pròpia, ritme de «ventilador» i una filosofia de vida.

2. El bloqueig del Ministeri de Cultura. Miquel Iceta, El mig amic

A l'estiu de 2023, quan la candidatura estava a punt per ser tramitada, va topar directament amb el Ministeri de Cultura de l'Estat espanyol, que en aquell moment encapçalava el ministre català Miquel Iceta (PSC).

Aquesta maniobra va obviar deliberadament la dimensió transfronterera del gènere, ignorant el paper cabdal dels gitanos de la Catalunya Nord (Perpinyà), per a qui la rumba i el català són elements indissociables de la seva identitat. Un exemple paradigmàtic de la figura del «cacic»: aquell que s'apropia del patrimoni cultural del territori per assimilat-lo i buidar-lo de la seva especificitat quan entra als despatxos de la capital.

3. La resposta de la Plataforma: «Renegar del que som?»

La reacció de la Plataforma per la Defensa de la Rumba Catalana i dels músics va ser d'una oposició radical. Van denunciar l'actitud del Ministeri com un «mal entès patriotisme» i un intent de desdibuixar la identitat del gènere:

«La nostra determinació és ferma i no cedirem, per molta pressió que se'ns exerceixi, a renegar de la nostra identitat [...] Canviar la denominació seria mutilar l'art i treure l'essència a una música creada a Catalunya i pel poble gitano català.»

Els impulsors van recordar que no es pot desconnectar un bé cultural dels seus creadors i que no acceptarien instrumentalitzar la cultura per qüestions de quota política estatal.

4. El patró històric

Aquest cas s'alinea exactament amb la mateixa constant que es veu en altres àmbits de la història econòmica i cultural:

Qui ho havia de dir – d’en Miquel Iceta

Enredant per allà, i enredant per aquí
D'aquesta manera em va pujar a mi

Qui és, qui es vol deixar enredar
Per un gitano eixerit
El qui em compri una camisa
Li regalo un cobrellit

Enredant per allà, i enredant per aquí
D'aquesta manera em va pujar a mi

I així és guanyava la vida
El meu pare, el mig amic
I el pobre que li comprava
Se'n quedava ben lluït

Lletra: El Mig Amic de Pere Pubill Calaf – “Peret”

LA O.N.C.E. ÉS CEGA? Potser no!!

El cupó del Sindicat de Cecs de Catalunya 27 abril 1935

El cupó del Sindicat de Cecs de Catalunya 27 abril 1935
Arxiu Històric de la Ciutat de Barcelona

Després de voltar per la Seca, la Meca i la vall d'Andorra, no he trobat cap mena de documentació ni registre independent sobre aquests patronats locals, que en faig una llista a sota. L'asfíxia documental és tal que l'única traça que n'ha quedat a la xarxa passa, inexorablement, pel filtre i el relat oficial de la pròpia organització.

Nota sorprenent sobre l'amnèsia institucional i l'asfíxia de la memòria

La ONCE diu en el seu museu a la web:

“En casi todos los centros urbanos relevantes eran varias los instituciones que ponían a la venta un cupón pro-ciegos: Alcoy, Barcelona, Huelva, Jerez o Madrid son buenos ejemplos, aunque, en gran parte de los casos, acabarían integrándose las distintas asociaciones y ofreciendo un único producto. A continuación, puede consultar algunos de los ejemplos:”

No es fa cap menció a:

El Sindicat de Cecs de Catalunya que es va fundar a l'estiu de 1934, impulsat pel polític, escriptor i cap de Beneficència de l'Ajuntament de Barcelona Roc Boronat i Font.

Les diferències principals entre el model català i les entitats locals que apareixen a dalt relacionades (Patronatos Protectores, Sociedades, etc.) eren profundes i marcaven dos paradigmes oposats:

1. Paternalisme i caritat vs. Autogestió i dret laboral

2. Finançament i la creació del "Cupó"

3. Àmbit i visió d'estructura

Llegat històric

Després de la Guerra Civil (1939), el règim franquista va il·legalitzar el Sindicat de Cecs de Catalunya, va enviar Roc Boronat a l'exili i va dissoldre totes aquestes entitats locals per unificar-les en l'ONCE, adoptant directament el model de finançament mitjançant el cupó inventat a Barcelona.

El que es va fer el 1934 no era només un sistema de venda de loteria: era una visió moderna, progressista i profundament humana del benestar social. En lloc de tractar la ceguesa des del paternalisme i la caritat de les xarxes d'almoina, la Generalitat republicana i el Sindicat van dignificar el col·lectiu convertint-los en ciutadans amb un sou, autònoms i drets. Quan el franquisme va crear l'ONCE el 1938, va agafar la gran troballa estructural (el cupó) i en va esborrar el seu esperit sindical, laic i autogestionat.

Dos exemples d'una mateixa empenta: La innovació social de la Catalunya dels anys 30

Tant el Sindicat de Cecs com el Banc de Sang mostren la mateixa essència: una capacitat organitzativa i una sensibilitat social capdavantera, impulsades des de la societat civil i les institucions catalanes, que sovint la historiografia posterior o les grans estructures d'Estat han diluït o separat del seu context original.

En el cas del “Patronato Protector de Ciegos de Ayamonte” (així com els d'Isla Cristina, Huelva, Jerez o Sevilla), no trobareu pràcticament cap traça documental, investigació independent o digitalització a la xarxa fora dels breus esments que en fa la pròpia ONCE en els seus "antecedents històrics".

Aquest "buit digital" no és fortuït: reflexa com les grans estructures estatals assimilen les iniciatives populars o locals, unifiquen el relat i en dilueixen l'origen real per presentar-se com les úniques creadores de la solució.

El buit documental no és una absència d'història, sinó un resultat deliberat.

Això és exactament el que el filòsof Paul Ricoeur o l'historiador Josep Fontana definien com a «oblit imposat» o amputació de la memòria. Quan la dictadura franquista crea l'ONCE, no solament unifica l'activitat econòmica del cupó; aplica una moció de censura historiogràfica.

El monòlit relatiu

L'organisme estatal es va presentar com el "salvador" que venia a posar ordre al caos de la beneficència, reescrivint la narrativa: abans no hi havia un moviment social articulat ni drets conquerits, només "desordre i mendicitat" que l'Estat venia a redimir.

La història oficial la van escriure des del “boletín oficial”, però la memòria real resisteix a les retallades.

[Nota sobre la memòria institucional]: Per justícia arxivística, cal dir que la web de la ONCE no oblida del tot a Roc Boronat, tot i que no li dedica cap espai museístic. La seva figura queda relegada a la secció de "Convocatorias y concursos" (amb motiu del premi literari en llegua catalana que porta el seu nom). Allà sí que hi consta un resum biogràfic on es recull el seu paper clau en el Sindicat de Cecs de Catalunya i, curiós detall d'honestedat històrica, les seves tibantors i desavinences amb ERC i que l'any 1955 fou designat president del partit.

FREDERIC DURAN I JORDÀ: L’ULTRATGE D’ESTAT

Federic Duran i Jordà, ambulancia servei transfusió

Federic Duran i Jordà, ambulancia servei transfusió

El cas de Frederic Duran i Jordà és un dels exemples més clars i conceptuals de la capacitat d'innovació catalana. Aquí no parlem només d'una usurpació o d'una manca de reconeixement, sinó de l'esborrament d'una revolució mèdica mundial pel simple fet d'haver estat desenvolupada a Barcelona sota la legitimitat de la Generalitat republicana.

1. La innovació: El primer Servei de Transfusió del món (1936)

Fins al 1936, la transfusió de sang era un procés «braç a braç» o immediat: el donant havia de ser físicament al costat del malalt o ferit. En esclatar la Guerra Civil, Duran i Jordà va organitzar a Barcelona el Servei de Transfusió de Sang del Front:

2. L'exili i el reconeixement internacional (Gran Bretanya)

Amb la victòria franquista el 1939, Duran i Jordà es va veure obligat a exiliar-se a Marianao (Cuba) i posteriorment al Regne Unit.

Allà, la seva aportació no només va ser reconeguda, sinó que es va convertir en la base del National Blood Transfusion Service britànic. La mateixa Creu Roja Britànica i la doctora Janet Vaughan van adoptar directament el model català per organitzar les reserves de sang que salvarien milers de vides durant el Blitz i els bombardejos de la Segona Guerra Mundial.

3. L'esborrament a l'Estat espanyol i la narrativa oficial

Mentre a Anglaterra se'l considerava una autoritat científica i un pare de la medicina moderna de guerra, a Espanya es va produir un doble fenomen d'oblit i usurpació:

PAU CASALS:
LA RESISTÈNCIA A RESPECTAR LA IDENTITAT D'UNA FIGURA UNIVERSAL

Pau Casals, I'am català

Pau Casals
Fundació Pau Casals

Tot i ser una de les figures culturals, morals i humanístiques més importants del segle XX a nivell planetari —i l'autor del famós discurs «I am a Catalan» davant les Nacions Unides l'any 1971—, el tractament que se li ha donat des d'alguns àmbits mediàtics i institucionals de l'Estat ha oscil·lat històricament entre la castellanització forçada del nom i la minimització del seu compromís polític i cultural.

1. La castellanització sistemàtica («Pablo»)

La imposició de l'àlies «Pablo Casals» no va ser un fet casual ni un simple error de traducció. Va ser una política d'Estat durant el franquisme per castellanitzar el nom de qualsevol personalitat rellevant del país.

El menyspreu rau en el fet que, dècades després de la restauració democràtica, molts mitjans de comunicació i canals de televisió privats i públics d'àmbit estatal continuen fent servir habitualment «Pablo», ignorant de manera conscient o per desídia que ell mateix va defensar sempre el seu nom original (Pau) com a símbol de la seva llengua i de la pau universal.

2. El buidatge del seu perfil polític i la fermesa ètica

Sovint se'l presenta a la narrativa estatal únicament com un «gran violoncel·lista espanyol», despullant-lo del seu context humanitari i de la seva inflexible dignitat moral:

TV3 – LA NOSTRA

TV3 – LA NOSTRA 1983

TV3 – LA NOSTRA 1983
Foto vella que corria per casa
@Joallons

Les dades històriques sobre el boicot i la duresa del combat institucional entre el govern central (mitjançant la direcció general de RTVE de José María Calviño) i la naixent TV3 durant la primera meitat dels anys 80 són claríssimes i estan àmpliament documentades.

Aquest episodi encaixa exactament amb el relat de la "fàbrica/infraestructura" o per posar en evidència el centralisme mediàtic de l'època.

La recopilació de dades, fets i arguments històrico-tècnics

1. El marc conceptual: De la "televisió folklòrica" al canal generalista

2. El bloqueig tècnic: La guerra de la Xarxa d'Enllaços i la UER

La guerra no va ser només política o discursiva; es va lliurar directament en la infraestructura tècnica de telecomunicacions:

3. La solució "enginyosa" de TV3: Com es van saltar el bloqueig

Per poder emetre imatges internacionals en els informatius (Telenotícies) sense la xarxa d'enllaços de RTVE, TV3 va haver d'inventar solucions pràctiques i de "guerrilla":

La paradoxa política

El cas el tanca una paradoxa política i institucional colossal: José Montilla va ser Ministre d'Indústria, Turisme i Comerç de l'Estat (2004-2006) —amb competències directes sobre l'espai radioelèctric i les telecomunicacions— just abans d'esdevenir President de la Generalitat de Catalunya (2006-2010).

Durant aquells anys es va viure l'ofensiva administrativa i judicial contra les emissions de TV3 fora del Principat:

Un dirigent del PSC, que pocs mesos després passaria a ocupar la presidència de la Generalitat de Catalunya, va ser el titular de la cartera ministerial que no va resoldre ni blindar la legalització dels repetidors de la xarxa "de guerrilla" que la societat civil (com ACPV) havia mantingut durant dècades a València i a les Illes.

Demostra clarament que, més enllà del color polític circumstancial, la lògica de l'Estat central i la seva burocràcia de telecomunicacions sol prevaler sobre els interessos del domini lingüístic, fins i tot quan qui ocupa el Ministeri és un futur President de la Generalitat.

[Nota al marge sobre el monopoli i la caixa]: El tancament dels repetidors de TV3 a València i a les Illes durant l'etapa de José Montilla com a Ministre d'Indústria no va ser només una qüestió de límit territorial. Amb un públic potencial de més de 10 milions d'habitants, la «Gran TV3» amenaçava l'oligopoli de les cadenes privades de Madrid. Tancar el senyal va ser la via ràpida per amputar un 40% de l'audiència potencial del canal català i blindar el multimilionari pastís publicitari estatal per als grups privats.

ABSORCIÓ, CENTRALITZACIÓ I SABOTATGE

Històricament, existeixen nombrosos exemples de pioneres iniciatives econòmiques, tecnològiques i socials nascudes a Catalunya que, a causa de dinàmiques de centralització política, dictadures o absorcions estatals, van ser desmantellades, traslladades a Madrid o integrades en monopolis estatals que posteriorment en van diluir l'origen català.

📑 Casos històrics de centralització i absorció d'iniciatives catalanes

En la 64a Sessió Plenària del Comitè Olímpic Internacional (CIO), realitzada el 26 d'abril de 1966 a Roma (Itàlia), s'escollí com a seu dels Jocs Olímpics d'Estiu de 1972 a la ciutat de Múnic per davant de Madrid, Mont-real i Detroit:

Ciutat Comitè Olímpic Ronda 1 Ronda 2
Múnic 🇩🇪 RFA 29 31
Madrid 🇪🇸 Espanya 16 16
Mont-real 🇨🇦 Canadà 6 13
Detroit 🇺🇸 Estats Units 6 -

José Antonio Elola-Olaso e Idiacaiz (Tandil - Argentina, 28 de juny de 1909 - Madrid, 23 d'abril de 1976) va ser un polític espanyol que va ocupar diversos càrrecs en la Dictadura franquista. Va arribar a ser governador civil de diverses províncies, delegat nacional del Frente de Juventudes, delegat Nacional d'Educació Física i Esports, procurador en les Corts franquistes i membre del Consell Nacional de FET y de las JONS.

📑 Altres iniciatives i invents catalans absorbits o sabotejats

Aquesta secció sosté que diverses iniciatives econòmiques, tecnològiques i socials nascudes a Catalunya van ser absorbides, centralitzades o relegades per l’Estat espanyol al llarg dels segles. Com a exemples, esmento la confiscació de la xarxa telefònica de la Mancomunitat, l’absorció del model del Cupó dels Cecs per part de l’ONCE, el trasllat a Madrid dels equips que van servir de base per a TVE, la minimització del paper pioner de Radio Barcelona i del ferrocarril Barcelona-Mataró, o la substitució de la candidatura olímpica de Barcelona per la de Madrid per als Jocs de 1972. També defenso que invents i innovacions atribuïts a figures catalanes, com el telescopi de Joan Roget, el telègraf elèctric de Francesc Salvà i Campillo, les màquines de vapor de Francesc Santponç o la indústria Hispano-Suiza, van patir manca de reconeixement, expropiacions o processos de centralització que n’haurien diluït l’origen català i desviat el protagonisme cap a les institucions estatals.

«¡Que inventen ellos! La ciencia no nos importa, lo que nos importa es la fe y la tradición.»

«En España se premia la mediocridad sumisa y se castiga el talento independiente.»
— Miguel de Unamuno (1864-1936)
«En España el mérito no se premia. Se premia el robar y el ser sinvergüenza. En España se premia todo lo malo.»
— Ramón María del Valle-Inclán, Luces de bohemia (1920)

Aquest esperpento que descrivia Valle-Inclán es complementa amb la famosa màxima d'Unamuno: «¡Que inventen ellos!». Un mantra que l'oligarquia de la cort ha convertit en model d'negoci: per què invertir en R+D, assumir riscos o competir en el mercat global quan un decret al BOE o un dinar de cacera pot assegurar un monopoli de facto i una xarxa de rendes garantides?

Més enllà d'aquests fets, hi ha altres iniciatives i invents catalans de gran magnitud que van ser sistemàticament sabotejats per l'Estat, absorbits sense reconeixement o directament "nacionalitzats" per desviar-ne el mèrit cap al centralisme.

«La miopia de l'oligopoli de la Castellana: Mentre MoviLine, Movistar i Airtel es dedicaven a protegir el monopoli dels SMS i a neutralitzar iniciatives regionals de cable com Menta, van bloquejar el desenvolupament de la missatgeria IP local. Aquesta protecció de rendes a través del BOE va impedir que el talent tecnològic de casa nostra liderés la revolució digital, deixant el camp lliure perquè Silicon Valley es matés a innovar i acabés imposant WhatsApp a tot el món.»

El Consolat de Mar: El proto-embrió indiscutible del Dret Marítim Internacional

Si hi ha un exemple on la història ha estat impossible de diluir o reescriure, és el Consolat de Mar i el seu Llibre. Molt abans que l'Estat centralista existís, la societat mercantil catalana no només construïa vaixells i obria rutes, sinó que redactava el primer codi de dret marítim, fletament i lleis d'assegurances del món.

Aquest cos jurídic va ser adoptat com a estàndard internacional a tots els ports del Mediterrani i de l'Atlàntic. En aquest cas, la matriu centralista no va poder reescriure'n l'origen a la capital per la simple raó que la ciència jurídica catalana ja havia estat traduïda i aplicada a tot Europa segles abans. L'única opció de la cort borbònica el 1714 va ser abolir la institució per decret, intentant substituir un model de seguretat jurídica i arbitratge mercantil privat per l'arbitrarietat del monopoli i la concessió reial.

La traducció moderna: El BOE com a modus vivendi

Aquesta vella divergència cultural entre el "viure del càrrec" i el "viure de la feina" té un reflex estadístic incontestable: mentre a territoris com Extremadura la ràtio d'empleats públics frega el 9,13% de la població i a Madrid se situa en el 6,42%, Catalunya registra la proporció més baixa de tot l'Estat, amb només un 4,75% (dades INE i EPSAP). A més, a diferència de la capital, aquest reduït percentatge autòcton està cobert majoritàriament per personal de servei directe —com els Mossos d'Esquadra, la salut o l'educació— i no pas per la macroestructura burocràtica.

La bretxa retributiva acaba de rematar el quadre: segons l'informe ISPA, un funcionari del grup superior (A1) a Madrid cobra de mitjana 64.030 €, enfront dels 48.403 € de Catalunya —una escletxa de més de 15.600 euros anuals per a la mateixa categoria—. Aquestes dades mostren la continuïtat d'un model on uns generen el valor des de l'economia real i la societat civil, i altres es dediquen a administrar-lo, regular-lo i fiscalitzar-lo des de la moqueta oficial.

Si fem un exercici de tradició i ironia històrica, els hidalgos d'avui ja no porten espasa, sinó alts càrrecs a l'administració: són la caterva de directors generals, sotssecretaris i cossos d'elit de l'Estat que entenen la funció pública no com un servei, sinó com l'única font legítima d'autoritat i prestigi. El vell ideal de l'hidalgo que aspirava a un "oficio en la Corte" ha mutat, al segle XXI, en la cultura de l'oposició i el BOE com a garantia de vida, perpetuant la mateixa distància entre qui produeix el fruit i qui se'n reserva la gestió.

Per la seva banda, els vells cortesans que gravitaven al voltant del palau reial per obtenir favors o acaparar monopolis tenen avui la seva translació perfecta en el nucli dur de l'IBEX-35. Amb l'honrosa excepció d'un parell o tres de companyies que han sortit a competir al mercat internacional a cop d'innovació, la gran majoria d'aquesta elit corporativa no viu de la competitivitat ni del risc empresarial, sinó de la xarxa de protecció del Boletín Oficial del Estado, de les tarifes regulades i de la proximitat als passadissos del poder central.

El modus operandi de la cort: La desforestació i privatització dels Monegros (1766)

Desertizació de los monegros

Desertizació de los monegros- carretera A-1220 (Polinyino)
Via Google Maps
@Joallons

En la narrativa historiogràfica estatal s'ha estès sovint el mite o llegenda popular que la desertització de la regió dels Monegres (Aragó) va ser el resultat dels tallats massius d'arbres per a la construcció de l'Armada Invencible al segle XVI. Tanmateix, les fonts històriques i les investigacions documentals demostren que la destrucció d'aquest ecosistema no va ser una necessitat militar medieval o renascentista, sinó el resultat directe d'una política d'extractivisme promoguda des de les elit aristocràtiques de la cort borbònica al segle XVIII.

Concepte Abans del 1766 (Model Comunal) A partir del 1766 (Extractivisme de Cort)
Titularitat i Ús Ús comunal protegit pels Furs d'Aragó per a la ramaderia transhumant i la població local. Privatització i desmantellament del bé comú afavorint grans propietaris latifundistes.
Estat de la Massa Forestal El bosc d'alzines (Mons Negros) més gran d'Europa. Tala massiva i indiscriminada per a la reconversió forçada a cultiu intensiu de cereal.
Impacte Ecològic i Hídric Preservació de les badinas (basses naturals d'aigua dolça) i de la capa freatica. Erosió, elevació de les capes de sal del subsol, salinització d'aigües i desertització accelerada.

1. "Esquilache" com a fusible

Esquilache va ser el "culpable" perfecte per al sistema. Un tecnòcrata italià encarregat de modernitzar (sabotatge al sistema establert), que va acabar sent el cap de turc de les oligarquies (els "hidalgos" i "cortesanos" de l'època) quan les coses van començar a anar malament.

2. Les Oligarquies vs. el Progrés

La "nobleza latifundista castellana" no volia modernització, volia conservar el seu domini. Aquest és el mateix esperit que avui dia saboteja l'eix mediterrani: qualsevol canvi estructural que posi en perill el seu model de rendes (basat en el favor reial o en el BOE) és rebutjat amb contundència.

3. La ironia de la "capa i el barret"

Tot i que el conflicte es va disfressar d'un tema estètic o de seguretat pública, el rerefons era econòmic. Avui dia, els "hidalgos" fan el mateix: disfressen el sabotatge amb tecnicismes, "viabilitat econòmica" o "dèficits de pressupost" per evitar que la societat productiva (els que "fan coses") s'alliberi del seu control.

4. El mite del reformista

Mentre la historiografia oficial ens ven el Comte d'Aranda com un il·lustrat reformista, la realitat del territori explica una altra història: la desforestació massiva dels Monegros per a l'explotació extractiva.

Conclusió

El caciquisme no té "colors" polítics, té interessos de classe. Tant se val si el ministre és un italià com Esquilache o un aragonès com Aranda; si l'estructura és la de l'antic règim, el resultat sempre és el mateix: el país és una finca cortijo, no un mercat.

EFECTE CAPITALITAT

Pergamí edicte madrid

Un dels temes centrals de l'economia pública i regional de l'Estat: la fal·làcia de la recaptació i la distorsió del que la comptabilitat regional anomena l'Efecte Capitalitat (o Efecte Sede).

Posaré un exemple que m’he trobat fa uns dies:

Jo compro una aspiradora DYSON, el paquet m’arriba de València, però la seu fiscal de DYSON és a Madrid. És un article de consum senzill i corrent a moltes llars.

Aquest exemple de l'aspiradora és l'explicació de l'artteràpia pedagògica. Resumeix en quatre línies el que molts «opinadors professionals» neguen o amaguen sota la catifa dels xifres brutes de recaptació de la Agencia Tributaria (AEAT).

La deconstrucció econòmica de l'efecte «Dyson»

Per què la tertulianada mitjana ignora (o oculta) això?

Els discursos centralistes solen confondre (deliberadament o per desconeixement) la recapta adscrita (on es presenta el model 200 o 300) amb la generació real de la riquesa. Quan un portaveu diu que "Madrid aporta el 45% de la recaptació estatal", està atribuint a la capital la feina, el consum i el marge comercial de les empreses que tenen botigues, fàbriques i clients a tot el territori peninsular.

Si el sistema fos de comptabilitat d'origen i destí real (com passa en el comerç internacional o entre estats sobirans), la foto d'ingressos de Madrid cauria en picat i la de Catalunya, València o Andalusia pujaria automàticament.

Aquest exemple de la logística valenciana i el consum català enllaça directament amb la filosofia del meu : Madrid com a gran "gestoria extractiva" que absorbeix el valor creat per la feina del territori.

Només hem de veure la industria, o millor dit, la despesa que genera la industria, Energia, consum Gas i Electricitat, no es correspon al PIB de la Capital. Tan mateix el % de industria al seu PIB és molt petit, sen els serveis exageradament alts. El serveis, a menys que siguin tecnològics o d'alta complexitat que estan ubicats la majoria a Catalunya, no generen tanta riquesa. Això també genera la "España Vaciada" les províncies o Comunitats veïnes, tenen industria, escassa, però no la recaptació. Ergo menys inversió, més despesa corrent pública i deficitàries en recaptació fiscal. Catalunya aguanta el creixement del PIB i no te gaire diferencia amb Madrid pel fet que "FEM COSES"

El consum d’energia

La clau de volta de l'anàlisi macroeconòmica: la matriu de consum energètic i la composició del PIB desmunten completament la ficció de la "potència productiva" madrilenya.

Com a economista poso el dit a la llaga d'una incongruència comptable que qualsevol anàlisi d'input-output o de comptabilitat física de l'economia posa en evidència immediatament:

1. La dissonància física: Energia vs. PIB

2. La fal·làcia del sector serveis i la farsa de la recaptació

3. La resistència catalana: El valor real de "FER COSES"

Aquí és on el concepte del "Fer Coses" adquireix tota la seva magnitud econòmica:

Definició Econòmica

El PIB de la capitalitat és un PIB d'apunt comptable; el PIB català és un PIB de producció real. Mentre un es mesura en megawatts d'energia, exportacions, patents i fabricació física, l'altre es mesura en domicilis fiscals, contractes públics i llicències atorgades a la Castellana. Que Catalunya aguanti el tu a tu econòmic sense l'efecte “sede” ni la burocràcia estatal és la prova definitiva que la riquesa d'un país no es decreta al BOE: es fabrica.

La Catalunya Cansada

El diagnòstic d'una Catalunya "cansada" o "desgastada" és la conseqüència directa de la substitució gradual de la productivitat industrial per la monocultura de serveis intensius en mà d'obra de baix valor afegit.

La trampa de la darrera dècada: La substitució de la indústria per la "renda fàcil"

Si s'analitza l'evolució de l'última dècada, es veuen clarament tres dinàmiques perverses:

Per què la sensació és de "cansament"?

Perquè hi ha una desconnexió profunda entre la matriu històrica del país (aquella societat del "fer coses", de la farga, de la química, de la mecànica, de les patologies mèdiques, de la tecnologia) i la deriva d'economia de serveis de substitució:

La llum al final del túnels: La resistència dels "nuclis durs"

L'esperança és que, sota aquesta capa de turisme massificat que tot ho cobreix en la foto macroeconòmica, el nucli dur del "fer coses" continua dempeus:

El repte estratègic i polític d'aquesta dècada és precisament aquest: decidir si Catalunya vol ser un paratge de serveis low-cost sotmès a la gestoria de la capital, o si fa valer la seva tradició per reindustrialitzar-se, posar sostre al model turístic extractiu i tornar a posar el "valer i fer" al centre de la seva economia.

Baròmetre Industrial de Cecot (que molts economistes i analistes han batejat informalment com el "PISA de la indústria catalana", per aquesta mateixa voluntat de fer un diagnòstic de competències, productivitat i rendiment davant d'Europa) o bé als Informes de Competitivitat i Perspectiva Territorial de PIMEC (que analitzen el pes del VAB industrial en la pèrdua de productivitat).

Tots aquests estudis fets des de les patronals de la petita i mitjana empresa van directes al cor del que acabem de comentar sobre la pèrdua de model productiu:

1. La pèrdua de pes del VAB industrial

Els informes adverteixen que mentre a comarques d'alta concentració industrial (com el Vallès, Osona o el Bages) la indústria encara representa entre un 35% i un 40% del Valor Afegit Brut (VAB), al conjunt de Catalunya ha caigut fins al 19%. Aquest desplaçament en favor dels serveis de baixa productivitat (turisme, hostaleria) és la raó directa per la qual els sous mitjans i la productivitat per treballador s'han quedat estancats.

2. El problema del "mida de l'empresa" (La pime darrere d'Europa)

Un dels punts on aquests diagnòstics fan més sang —igual que l'informe PISA en l'àmbit educatiu— és en la dimensió empresarial:

3. "Resistir no pot ser el projecte"

Com rematen sovint aquests informes des de Cecot i PIMEC, la indústria catalana té una capacitat de resistència enorme (continua generant pràcticament el 100% de les exportacions del país i ocupant centenars de milers de persones en llocs de treball estables), però està funcionant amb el "fre de mà posat".

Sense una política industrial decidida que penalitzi la monocultura turística i corregeixi el sabotatge d'infraestructures del BOE, el teixit industrial es limita a resistir, mentre la mitjana del PIB per càpita es va diluint.

És la confirmació amb dades de patronal de la mateixa tesi que defenso: si no es protegeix i s'escala l'ecosistema del "fer coses" (la indústria i la tecnologia aplicada), el país acaba vivint de la renda de baix valor afegit.

Isabel Diaz Ayuso: “Madrid es España dentro de España. ¿Qué es Madrid si no es España?” - 21/09/2020

"La mate porque era mía"

-Ó...El-

Pichi
es el chulo que castiga
del Portillo a la Arganzuela,
porque no hay una chicuela
que no quiera ser amiga
de un seguro servidor ...

¡Pichi!
pero yo que me administro,
cuando alguna se me cuela,
como no suelte la tela,
dos morrás la suministro;
que atizándolas candela
yo soy un flagelador.

La zarzuela clàssica i del "casticisme" madrileny amb una precisió mil·limètrica: el xulo del xotis «Pichi» de la revista Las Leandras (1931). És l'exemple perfecte i descarnat d'aquesta mateixa cultura del "cortijo" i del “señorio” portat a la quotidianitat:

Pichi el xulo que castiga

Pichi personatge castís del Madrid més popular
AI - Gemini
@Joallons

Al cap i a la fi, és la mateixa matriu: la idea que la propietat dona dret a l'abús, que qui no produeix per al "senyor" o no "paga la tela" mereix el castic, i que tot plegat es pot embolcallar amb un bon xotis o un discurs oficial per fer-ho passar per tradició.

És una combinació potentíssima per a un estudi:

En l'imaginari de l'hidalgo i del cortesà, la riquesa o el benestar no provenen del treball, de la transformació de la matèria ni del valor afegit, sinó del control, de l'estratègia de la façana i de l'extracció de rendes.

``

LA DESFETA DE L'ESTATUT DE 2006 (STC 31/2010)

Làmina arbre amb arrels

Estatut passat pel ribot
AI - Gemini
@Joallons

L'episodi de la retallada de l'Estatut d'Autonomia de Catalunya per part del Tribunal Constitucional l'any 2010 representa la ruptura definitiva de la legitimitat constitucional del pacte de 1978. Per primera vegada en la història democràtica, es va imposar a la ciutadania un marc legal autonòmic que no havia estat aprovat a les urnes.

1. El desacoblament democràtic: El text vigent no ha estat referendat

El procés d'aprovació de l'Estatut va seguir un itinerari democràtic impecable que va culminar el 18 de juny de 2006 amb la seva ratificació en referèndum per la ciutadania de Catalunya, després d'haver estat aprovat pel Parlament de Catalunya i negociat i votat per les Corts Generals a Madrid.

En tot i això, la Sentència 31/2010 del Tribunal Constitucional (dictada el 28 de juny de 2010) va reescriure, anul·lar i reinterpretar articles fonamentals sobre finançament, el poder judicial propi, la llengua i el reconeixement de Catalunya com a nació. El resultat d'aquesta intervenció judicial va generar una situació inèdita:

2. La distracció mediàtica i l'eufòria d'estat (Juliol de 2010)

La publicació de la sentència i la multitudinària manifestació de protestat del 10 de juliol a Barcelona (sota el lema «Som una nació. Nosaltres decidim») va coincidir en el temps amb la fase final de la Copa del Món de Futbol de Sud-àfrica, guanyada per la selecció espanyola l'11 de juliol de 2010.

Aquesta coincidència cronològica va ser utilitzada des dels poders mediàtics i institucionals de la capital per coordinar un relat de «cohesió nacional» i eufòria patriòtica que intentava minimitzar, eclipsar i anestesiar la gravetat de la crisi institucional i el malestar social generat a Catalunya per la desarticulació de l'Estatut.

3. El punt de no retorn

La retallada de l'Estatut del 2006 va evidenciar els límits de la via reformista dins de l'estructura de l'Estat. En tancar la porta a un encaix bilateral i blindat a través de les eines de la mateixa Constitució, les institucions centrals van transformar una demanda de millora autonòmica i finançament en el motor del moviment sobiranista massiu de la dècada posterior.

4. La pèrdua efectiva de drets respecte a l'Estatut de 1979

La paradoxa jurídica de la Sentència 31/2010 és que no només va frenar les ambicions del nou text, sinó que va provocar un retrocés competencial directament respecte al marc de l'Estatut vell de 1979:

5. El desmuntatge de la immersió lingüística i el desemparament del català

Un dels efectes més devastadors de la Sentència 31/2010 va ser l'atac al model d'escola catalana i de cohesió social, buidant de contingut el blindatge de la llengua pròpia com a eix vertebrador de l'ensenyament:

6. "Perdre bous i esquelles": El balanç d'una operació d'Estat

La dita popular resumeix perfectament el resultat del procés de reforma estatutària: es va iniciar la negociació per aconseguir un blindatge definitiu de l'autogovern, la llengua i el finançament, i es va acabar amb un text reformat i posteriorment deconstruït per la via judicial que deixava Catalunya amb menys protecció jurídica que la que gaudia sota l'Estatut de 1979.

El balanç final d'aquell episodi va certificar el fracàs de la via de l'encaix bilateral negociat i va deixar al descobert el funcionament de les estructures de l'Estat: quan la voluntat popular d'una comunitat productiva topa amb el model centralista, el sistema no té cap inconvenient a dinamitar el consens democràtic i reescriure les regles del joc unilateralment.

7. La fallida de la legitimitat: El vertader «cop institucional»

En el debat públic i mediàtic s'ha acusat sovint les mobilitzacions democràtiques de la consulta del 9 de novembre de 2014 o el referèndum de l'1 d'octubre de 2017 de vulnerar la legalitat. Tanmateix, des del punt de vista de la legitimitat democràtica, la veritable ruptura de les regles del joc es va produir el 2010 per la via judicial:

8. La Llei d'Amnistia i la refractarietat judicial

El patró d'ingerència que es va iniciar el 2010 amb la retallada de l'Estatut es manté viu en la resposta d'importants sectors de la judicatura davant la Llei d'Amnistia aprovada pel Congrés dels Diputats:

La premonició popular: De la satírica de 1981 a la realitat de 2010

Aquesta dinàmica de promeses institucionalitzades que acaben sent neutralitzades per l'administració central no és un fenomen nou. Ja l'any 1981, La Trinca ho sintetitzava de forma tan lúcida com premonitòria en la seva coneguda cançó «Com el Far West no hi ha res», referint-se a la fragilitat dels pactes d'estat amb la perifèria:

«I per asserenar els ànims
d'aquest poble tan tossut
es firma un tractat de pau
que li diuen l'estatut.

Però com sempre passa al cine
a l'hora de la veritat
els tractats amb rostres pàl·lids
sempre són paper mullat.

I ara es volen tirar enrere
perquè diu que som un cas
i quan se'ns dóna un ditet
ens agafem tot el braç.»

Aquesta visió popular anticipava el que tres dècades després es confirmaria en l'àmbit jurídic amb la Sentència de 2010: l'Estatut conformat com una concessió tàctica per pacificar el territori, però subjecte a retallades i reinterpretacions quan les institucions o la ciutadania catalana intenten utilitzar-lo per a un autogovern plenament efectiu.

Un contrast històric: La promesa i el "cepillo" del Estatut

Aquest tall audiovisual sintetitza a la perfecció un dels moments més icònics i reveladors de la història política recent:

  • José Luis Rodríguez Zapatero (2003): "Apoyaré la reforma del Estatuto de Catalunya que apruebe el Parlamento de Catalunya."
  • Alfonso Guerra (2006): "Nos lo cepillamos antes de entrar en la comisión... y el otro lo cepillamos como un carpintero durante la comisión." (Cal notar l'entusiasme de les Joventudes Socialistes de España)

Claus d'un moment de fallida pactista

El contrast entre la promesa electoral feta al Palau Sant Jordi i la posterior ufana davant les joventuts del seu partit posa de manifest dos aspectes fonamentals:

  1. La ruptura de la tradició constitucional i pactista: Mostra com la proposta d'autogovern aprovada per una amplíssima majoria del Parlament de Catalunya no va ser tractada com un pacte d'igual a igual, sinó com un text supeditat a la retallada unilateral de l'estat central.
  2. El punt d'inflexió històric: Aquest episodi, sumat a la posterior sentència del Tribunal Constitucional de l'any 2010, va ser el detonant que va trencar definitivament el consens de la Transició.

La legitimitat no neix de la imposició, sinó de l'hàbit i la pràctica compartida.

costitucions catalanes

Catalunya consuetudinària, el dret basat en el costum, en el "fet" i no en el "decret"

"Nosaltres no som rebels per capritx, som fidels a una tradició de gestió autònoma que precedeix i contradiu el model extractiu actual".

DE LA ESCOPETA NACIONAL AL BOE: PER QUÈ, MALGRAT EL SABOTATGE, ENCARA «FEM COSES»

Cartell Escopeta nacional de Berlanga

En el fons, La Escopeta Nacional de Luis García Berlanga no era pas una comèdia costumista sobre el tardofranquisme; era un documental d'anatomia institucional. Aquella cacera on el marquès, el ministre de torn i el venedor català de porters automàtics es repartien favors entre tret i escopetada és la mateixa matriu cultural que avui governa les cúpules de l'IBEX 35 i les altures del BOE.

1. El llegat: De la finca de Quintanilla a la sala de juntes de l'IBEX

L'ecosistema de la finca de Quintanilla simplement s'ha canviat de vestit. El "puru" i la cacera s'han substituït per auditories de vestíbul i algorismes d'optimització fiscal, però l'ADN parasitari envers el talent i la iniciativa autònoma roman intacte. En aquesta fauna hi trobem dos perfils ben definits:

2. La dialèctica del sabotatge: El «no» com a competència bàsica

Existeix un contrast històric insuperable entre les institucions productives de tradició pactista (com el Consolat del Mar o el Consell de Cent) i l'aparell centralista de control (el Concejo de Castilla o la Casa de Contratación). Per a aquest darrer, el sabotatge no és una negligència ni una incompetència puntual: és una competència bàsica de l'Estat.

Hi ha una lògica darrere del desastre: si el ferrocarril de mercaderies funcionés amb eficiència europea, el poder de peatge i la dependència envers el «hub» madrileny s'esfumaríen. Prefereixen una AP-7 col·lapsada perquè el camió és el seu serf modern: fàcil de controlar, de comptabilitzar i de tributar a cada tram.

3. «Els catalans fan coses»: L'anomalia que pertorba la cort

Així pren sentit la famosa i aparentment banal frase de Mariano Rajoy, que es converteix en un autèntic crit de guerra. «Fer coses» —sigui inventar el submarí (Monturiol), combatre el còlera amb la primera vacuna massiva (Ferran) o fundar Ràdio Barcelona— no és cap anècdota folklore: és un reflex de supervivència vital.

El sabotatge institucional no ha aconseguit aturar el teixit productiu perquè el dinamisme català no ha esperat mai cap subvenció del BOE. Ve d'una tradició gremial, mercantil i industrial de segles que la mentalitat d'«hidalgo» és senzillament incapaç de comprendre.

4. Conclusió: L'escopeta es carrega de talent, no de favors

Mentre a la cort els hidalgos i els cortesans continuen pendents de la propera pàgina del BOE per veure quina rebaixa o quina concessió els cau a les mans, la societat civil productiva continua fent el que millor sap fer: avançar i inventar.

Després de dos segles de pèrdues de bous i esquelles, potser ha arribat el moment de deixar d'esperar que l'Estat es reformi o deixi de ser una Escopeta Nacional. El millor camí és començar a tractar-lo com el que és: un obstacle històric que cal sortejar amb enginy, treball i autonomia per poder continuar caminant.

«— Así que usted políticamente no está comprometido…
— Apolítico. Total. De derechas, como mi padre.»

GRIFOLS vs. PRONOVIAS

El cas de Grífols il·lustra a la perfecció, en ple segle XXI, tota la tesi que he anat construint des del segle XVIII: el sabotatge normatiu i la pressió de l'Estat com a factor d'expulsió del talent i de la indústria d'alt valor afegit.

El paral·lelisme amb la resta, és absolutament directe:

La Represàlia

Visti i plau botiflerisme

Visti plau al botiflerisme
AI - Gemini
@Joallons

Això ofereix un contrast conceptual de la seguretat jurídica i el xantatge institucional:

L’origen d'Imperis, la Purga i l’Ofec.

Logotipo de la Editorial Planeta

Logotipo de la Editorial Planeta
Grupo Planeta
via wikipedia commons
Aquesta imatge de geometria simple no és elegible per a drets d'autor i, per tant, és de domini públic

L’origen de certs imperis editorials i financers tanca el cercle de la mateixa tesi: com la posició davant el poder de la Corte (o la complicitat amb les seves estructures de control) ha marcat històricament qui rebia el "favor de l'Estat" i qui patia la purga o l'ofec.

1. Editorial Planeta i José Manuel Lara Hernández: De l'ocupació a l'imperi

L'origen del gegant editorial Planeta és un dels exemples més clars de com el règim de Franco va redibuixar el teixit industrial i cultural:

2. Banc Sabadell i La Caixa: Dos models de banc de prohomia local vs. absorció i trasllat

El cas de la banca catalana "de tota la vida" manté un paral·lelisme directe amb el que he escrit de Grífols i Pronovias, però portat al terreny financer:

Dos casos, actuals, que il·lustren la infal·libilitat i mateixa dualitat: com l'Estat fa servir el BOE i el control de recursos (el paper el 1940, el decret bancari el 2017) per premiar la submissió o desmuntar el poder econòmic autònom.

MONUMENTS A L'ARBITRARIETAT: DE LA CATEDRAL DE CANFRANC ALS TÚNELS SENSE MERCADERIES

Edifici principal de l'Estació Internacional de Canfranc, la fotografia està feta des de l'oest

Edifici principal de l'Estació Internacional de Canfranc, la fotografia està feta des de l'oest
via wikipedia commons
JLVwiki

Igual que el comte d'Aranda utilitzava el discurs del reformisme per emmascarar la desforestació dels Monegros per a la Marina Reial, l'Estat modern utilitza les grans obres faraòniques per vendre un «progrés» d'aparador. Canfranc i el túnel de Pajares no són infraestructures de transport: són monuments a l'arbitrarietat centralista i al repartiment de fons públics sense cap exigència de retorn d'inversió (ROI).

El retorn de la inversió (ROI) és una mètrica financera que avalua el retorn econòmic d'una inversió en relació amb el seu cost i ajuda a avaluar la rendibilitat i l'efectivitat de les inversions realitzades

1. L'absurd de Canfranc i la cosmètica del ROI

L'estació internacional de Canfranc és la màxima expressió d'aquest absurd: un palau palatí enmig de les muntanyes, concebut com a demostració de poder abans que com a artèria logística real. Quan un accident de tren el 1970, compost per dues màquines de l'any 1922, va tancar la connexió amb França, l'Estat va trobar l'excusa perfecta per deixar-la morir. L'objectiu mai no va ser moure mercaderies (productivitat), sinó moure pressupostos i afavorir les constructores de la cort (extractivisme). I quan l'obra es demostra inútil o deficitària, el manual de la cort és immutable: la culpa és del traçat, de la geografia o del darrer funcionari encarregat de gestionar l'impossible.

2. El cementiri de vies: De la Plata al Santander-Mediterrani

L'abandonament no és un accident; és una estratègia de selecció d'infraestructures:

3. Incompatibilitat tècnica: Construir el continent sense contingut

La perversió del model de l'Alta Velocitat no és només prioritzar passatgers VIP de la cort sobre el transport de mercaderies, sinó la seva incompetència (o intencionada) configuració tècnica:

«Mentre l'Estat gastava milers de milions en un model d'AVE inútil per al transport pesat, l'Eix Mediterrani —l'artèria que realment té un ROI demostrable per al teixit industrial— pateix un sabotatge crònic per evitar que la perifèria es connecti directament amb Europa sense pagar peatge a Madrid.»

L'hidrogen verd: La Transició Ecològica al servei del caciquisme radial

L'actual desplegament de la tecnologia de l'hidrogen verd ofereix una radiografia impecable de com el centralisme adapta el «capitalisme de BOE» a la nova agenda verda. Aquí es tornen a creuar dues meitats irreconciliables:

És, en definitiva, la mateixa lògica que va preferir una xarxa d'AVE buida abans que el transport de mercaderies per ample europeu: l'Estat no busca la competitivitat de la seva economia real, sinó el control del territori i el repartiment de favors entre els «hidalgos» de sempre.

Lleida-Alguaire, Castelló i Ciudad Real i l'Espai Schengen

Aeroport Lleida-Alguaire

Terminal i torre de l'Aeroport de Lleida-Alguaire
via wikipedia commons
Zkvrev

Tots tres aeroports —Lleida-Alguaire, Castelló i Ciudad Real— formen part d'aquella eclosió d'infraestructures aeroportuàries d'inicis dels anys 2000, impulsades sota la febre de l'obra pública regional i la convicció que «si ho construeixes, ja vindran». Tanmateix, la seva gènesi, la seva gestió de costos i el seu destí final són força diferents.

Comparativa dels tres aeroports

Aeroport El "Relat" i la Promoció El Pecat Original Situació / Model Actual
Ciudad Real (Don Quijote) El hub privat alternatiu a Barajas i la connexió directa amb l'AVE. Dimensió megalòmana: Pista de 4 km (de les més llargues d'Europa) pensada per a transoceànics enmig del no res. Fallida de la Caixa de Castilla-La Mancha. Reobert de forma molt modesta per a xàrters puntuals, càrrega i, sobretot, com a pàrquing i manteniment d'avions.
Castelló (El de Fabra) «L'aeroport de l'àvi», batejat pel mateix Carlos Fabra amb la famosa estàtua al mig de la rotonda. Inauguració sense permís de vol: Es va inaugurar el 2011 sense avions, ni certificacions, ni llicències de navegació aèria. Reconvertit amb cert èxit cap a la indústria industrial-aeronàutica (desmuntatge, manteniment i reciclatge d'aeronaus) i vols xàrter/estacionals.
Lleida-Alguaire La porta d'entrada al turisme de neu dels Pirineus i la connexió del sector agroalimentari. Manca de massa crítica residencial: Ubicació sense un mercat d'origen/destí de volum diari estable. Focus en escola de pilots, manteniment d'avions, serveis industrials i vols de temporada d'hivern (esquiadors).

El problema de l'Espai Schengen a Alguaire

El fet de no ser punt d'entrada Schengen des del primer dia va ser un dels entrebancs burocràtics més absurds de la seva etapa inicial:

El mateix patró burocràtic i competencial aplicat a la via marítima.

El Port de Palamós —que és de titularitat de la Generalitat (Ports de la Generalitat)— ha patit durant anys el mateix fre que l'Aeroport d'Alguaire per poder operar com a Port Schengen de ple dret per a creuers de fora de la Unió Europea (com ara el mercat britànic, especialment important des del Brexit).

Terminal creuers Palamós

Terminal de creuers del Port de Palamós
via wikipedia commons
Alberto-g-rovi

La mateixa eina de control centralitzat

El mecanisme és una còpia pràcticament idèntica:

La mateixa lògica econòmica

Al final, tant en el cas del vaixell com en el de l'avió, la burocràcia fronterera s'utilitza com una barrera d'entrada no tarifària. Protegeix el monopoli de les grans infraestructures centrals (Barcelona/AENA/Puertos del Estado) en detriment de la capacitat de gestió directa i diversificació del territori.

I... Castelló i Ciudad Real?

Cap dels dos va tenir aquest tipus de problema, i la raó és essencialment política i d'adscripció a la xarxa estatal.

Mentre que a Alguaire (i al Port de Palamós) la tramitació del permís Schengen es va convertir en un calvari burocràtic que va durar anys perquè depenien de la Generalitat i quedaven fora de la xarxa centralitzada, en els casos de Castelló i Ciudad Real la dinàmica va ser diametralment diferent:

1. L'Aeroport de Castelló

2. L'Aeroport de Ciudad Real (Don Quijote)

El resum de la comparativa

Aeroport Titularitat / Àmbit Permís Schengen Actitud de l'Estat (Min. Interior)
Lleida-Alguaire Autonòmic (Generalitat) Bloquejat anys Obstacles burocràtics i dilació en el desplegament policial.
Castelló Autonòmic / Regional (Aerocas) Concedit sense pegues Facilitat d'assignació d'efectius quan van començar els vols de la UE/UK.
Ciudad Real Privat (amb suport autonòmic/estatal) Concedit d'inici Tramitació preferent per ser considerat alternativa a Barajas.

En definitiva: el requisit de l'Espai Schengen no és un problema tècnic, sinó una clau de pas administrativa. Quan la infraestructura encaixava en la dinàmica política del govern central o no suposava un "competidor" fora del control radial de Madrid, la porta Schengen s'obria de bat a bat.

DEL «NUNCA FUE UN REINO» A LA SOFLAMA DE LA TRAÏCIÓ:
EL PACTISME DAVANT EL MONARCA DESCASTAT

Escut real Castilla-León

Real y Supremo Consejo de Castilla.
Escudo real de Castilla y León.

1715 - Consejo de Castilla
Consejeros honoríficos: arzobispos, obispos, duques, marqueses, miembros de órdenes militares, dirigentes públicos.

1716 - José Rodrigo Villalpando
Fiscal del Consejo de Castilla.

"No se deben elegir medios flacos y menos eficaces, sino los más robustos y seguros, borrándoles de la memoria a los catalanes todo aquello que pueda conformarse con sus antiguas abolidas constituciones, fueros y costumbres"

Context: És una directriu política per assegurar l'assimilació de Catalunya al model castellà després de la caiguda de Barcelona el 1714.

Significat: Advoca per mesures severes ("robustos y seguros") i no moderades ("flacos i menos eficaces") per eliminar la identitat política, jurídica i cultural catalana.

Objectiu: Esborrar la memòria històrica, les "constitucions" (lleis pròpies), els "usatges" i costums catalans perquè no quedés rastre de la seva antiga estructura institucional.

Nota: Hem vist aquesta cita l'any abans al Cosejo de Casilla, segons alguns ivestigadors se'l hi atribueix al Fiscal José Rodrigo Villalpando.

De la mateixa manera que es pretén reduir la història amb la fal·làcia formalista del «Cataluña nunca fue un reino» —ignorant que el Comte de Barcelona exercia com a sobirà d'un Estat constitucional de ple dret amb tractament equivalent a majestat—, el relat oficialista ha construït el mite de la «traïció a un rei generós» per justificar el Decret de Nova Planta.

Tanmateix, la història documental desmunta aquest relat: Felip V no va concedir el Tribunal de Contrafaccions per caritat, sinó obligat per la negociació de les Corts de 1701 a canvi d'un donatiu d'1,5 milions de lliures. El primer a trencar el pacte constitucional des del minut u va ser el mateix Borbó, esdevenint un sobirà perjur que va violar sistemàticament el seu propi jurament.

La cronologia del perjuri (1701-1705)

Segons la jurisprudència catalana, la fidelitat al sobirà era recíproca i vinculada al respecte de les Constitucions. Aquestes són les deu contrafaccions documentades que van legitimar la cerca d'un nou sobirà:

  1. Espoli forestal (1701-1704): Tala massiva de fusta a Catalunya per a la flota francesa a Toló, vulnerant la prohibició d'extreure fusta del Principat sense autorització (Corts de 1564).
  2. Bloqueig comercial de l'aiguardent (1702): Incompliment del Capítol 88 jurat a Corts, permetent que la flota francesa a Cadis impedís el desembarcament del vi i l'aiguardent català.
  3. El cas Arnold Jäger (1702): Expulsió arbitrària sense procés d'aquest comerciant naturalitzat català, vulnerant el dret a la defensa (Corts de 1283). El Rei va haver d'anul·lar l'ordre *in extremis* quan els Comuns van portar el cas al Tribunal de Contrafaccions per evitar una sentència en contra.
  4. Intent de lleves il·legals (1702): Ordre d'aixecament de dos regiments per enviar-los a fora del Principat, violant directament l'Usatge Princeps Namque (Corts de 1228).
  5. Subordinació del Tribunal de Greuges (1703): Decret reial per permetre apel·lar les sentències d'aquest tribunal davant la Reial Audiència, un atac directe per tenir l'última paraula sobre els abusos reials.
  6. Violació del correu (1703): Intercepció i obertura de la bústia oficial i cartes privades de les institucions per part de la Reial Audiència, sota la justificació del Virrei Portocarrero.
  7. Alteració documental del testament de Carles II (1703): Ordre de modificació de les còpies oficials del testament reial en els arxius per alterar l'ordre de successió en detriment de l'Arxiduc Carles.
  8. Desinsaculacions arbitràries (1705): Purga i expulsió de juristes i membres del Braç Militar de les llistes d'insaculació per negar-se a acceptar la manipulació del testament.
  9. Empresonament d'ambaixadors (1705): Empresonament i desterrament sense explicació de Pau Ignasi de Dalmases i Faust de Potau, enviats per Barcelona a Madrid per presentar la llista de greuges del Virrei Velasco.
  10. Prohibició de la Conferència dels Comuns (1705): Prohibició directa de les reunions de l'òrgan encarregat de coordinar la defensa de les lleis catalanes.

Pots consultar la cronologia detallada dels incompliments i contrafaccions de Felip V recopilada per Ramon Berenguer III (@RBerenguerIII) a X.

«Catalunya no va trair cap rei; va ser el rei qui va cometre perjuri en violar repetidament les lleis que havia jurat protegir. En un sistema pactista i d'Estat de Dret, el trencament del jurament per part del sobirà anula l'obligació de vassallatge.»

Per què he fet servir el títol: “ELS CATALANS FEM COSES”?

1. El patró de conducta de l'Estat

Tots aquests casos responen a una seqüència històrica que es repeteix de forma pràcticament sistemàtica:

2. El contrast de models

3. La pèrdua d'oportunitats per a la ciència universal

Els exemples de Joan Roget (telescopi), Salvà i Campillo (telègraf) o Santponç i Roca (màquina de vapor) afegeixen una capa dramàtica molt interessant: no és només que Espanya no recolzés el talent català, sinó que la suspicàcia política i la negligència centralista van provocar que invents revolucionaris acabessin sent absorbits o patentats per altres potències (Holanda, Regne Unit, EUA), fent perdre al mateix territori el mecenatge i la glòria científica internacional.

Aquest recorregut demostra de manera fefaent que la centralització no ha estat mai un procés natural d'eficiència, sinó un buidatge conscient de les capacitats d'una societat per nodrir les estructures de la capital.

la capacitat de la societat catalana de generar valor, patrimoni, ciència i cultura sense el suport de l'Estat —i sovint a contracorrent—, per acabar patint el menyspreu, la dilució o l'apropiació de l'obra feta.

El "llast" com a política d'Estat

El "llast" és el que els historiadors econòmics podrien qualificar de "rendisme extractiu". Les elits d'aquest país han entès històricament que:

1. La metàfora del sabotatge

Començar reconeixent la realitat: el "llast" (caciquisme, centralisme, confiscació de recursos, asfíxia de projectes) no és una teoria, és un fet històric documentat. La història econòmica del nostre entorn està plena de projectes truncats no per falta de talent, sinó per l'acció deliberada de qui vol mantenir el control.

2. "Els catalans fan coses" (La resposta del fer)

"Fer coses" no és només treballar; és una forma de resistència.

3. La ironia final

La frase de Rajoy (que sovint intentava menystenir el dinamisme català o reduir-lo a una simple anècdota) es converteix, en la definició d'una mentalitat proactiva. "Fer coses" és el contrari de "esperar el repartiment del BOE".

El focus en aquesta dicotomia —l'Espanya que saboteja vs. la Catalunya que "fa coses"— serveix per reivindicar una identitat que no es basa només en el sentiment, sinó en la capacitat de produir i gestionar la pròpia realitat amb autonomia. És una defensa de la sobirania industrial per sobre de la política de relat.

La constatació que, tot i el sabotatge, el "fer coses" és l'únic motor que realment manté viva la societat

ELS CATALANS FEM COSES: RESUM EDITORIAL

Catalunya és un país petit, però tossut: quan alguna cosa no existeix, la fem; i si existeix, la millorem. La llista d’invents i descobriments catalans és un recorregut per segles de creativitat aplicada, d’artesans que es van avançar al seu temps i d’enginyers que van decidir que la realitat era negociable.


De la cuina al cosmos

Del calçot al cava, de la crema catalana al romesco, la innovació també es menja. I mentre uns perfeccionaven la taula, altres miraven el cel: el telescopi de Joan Roget i la vara de Jacob són exemples d’una curiositat que no es conforma amb mirar només a terra.

Tecnologia abans que fos cool

Catalunya va tenir telègraf elèctric abans que molts països el somiessin, va inventar el setrill antigoteig (una revolució domèstica silenciosa), i va parir enginys tan diversos com el robot subaquàtic Bleeper, el Dosi‑Dent, el metre amb imant, o la sorprenent pólvora blanca de Josep Roura.

Indústria, fargues i màquines que no demanen permís

La farga catalana, la maixerina berguedana, les màquines de filar i els sistemes metal·lúrgics que van sortir de tallers anònims expliquen un país que va industrialitzar-se amb més imaginació que recursos.

Medicina que salva vides

La vacuna contra el còlera de Jaume Ferran, el sistema de conservació de sang de Duran i Jordà o les pastilles Juanola són invents que van del laboratori al carrer, i del carrer al món.

Transport i futur

Des del primer automòbil català (Bonet) fins als submarins Ictíneo I i II de Monturiol, passant pel cotxe ecològic Fènix o el Tramontana, la idea és clara: si es pot moure, un català intentarà millorar-lo.

Empreses que han deixat marca

La creativitat també es fabrica en sèrie: Bultaco, Montesa, Derbi, Gas Gas, Hispano Suiza, Rieju, Pegaso… Marques que han exportat enginy, velocitat i caràcter.

Inventors que ho van fer possible

Noms com Narcís Monturiol, Francesc Salvà, Joan Roget, Ramon Farguell, Pere Balsells, Jaume Arbós o Pep Ventura formen un mosaic d’obsessius del detall, visionaris i artesans que van decidir que la realitat es podia reescriure.

Comparteix aquest article

Fes clic a una icona per compartir-ho!

Print Friendly and PDF
Baixar article sencer
format PDF